YiWord 易理 = 處世之道
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繫辭傳下
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原文待校勘；翻譯陸續增修。

單元原文翻譯
第一章 第 1 段XICI-L-01-01師或輿尸，大无功也。「軍隊可能載回屍體，凶。」《象傳》解釋：大無功。
第二章 第 1 段XICI-L-02-01左次无咎，未失常也。「軍隊退駐左方，審慎避戰，無咎。」《象傳》解釋：未失常。
第二章 第 2 段XICI-L-02-02長子帥師，以中行也。弟子輿尸，使不當也。「田中有野獸，可以執言討伐，無咎；應由長子統軍，若由欠成熟者主事而載屍歸來，即使名義正當也凶。」《象傳》解釋：以中行。「田中有野獸，可以執言討伐，無咎；應由長子統軍，若由欠成熟者主事而載屍歸來，即使名義正當也凶。」《象傳》解釋：使不恰當。
第二章 第 3 段XICI-L-02-03大君有命，以正功也。小人勿用，必亂邦也。「君王頒命封國授家；小人不可任用。」《象傳》解釋：以正功。「君王頒命封國授家；小人不可任用。」《象傳》解釋：必亂邦。
第二章 第 4 段XICI-L-02-04地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。卦象呈現「地上有水」，這就是比卦。古代賢王看到這個卦象，便以此提醒自己：建萬國，親諸侯。
第二章 第 5 段XICI-L-02-05比之初六，有它吉也。「比的初六」《象傳》解釋：有它吉。
第二章 第 6 段XICI-L-02-06比之自內，不自失也。「親近發自內心，守正吉祥。」《象傳》解釋：不自失。
第二章 第 7 段XICI-L-02-07比之匪人，不亦傷乎！「親近了不適當的人。」《象傳》解釋：不亦傷乎！。
第二章 第 8 段XICI-L-02-08外比於賢，以從上也。「外比在賢」《象傳》解釋：以順從上位者。
第二章 第 9 段XICI-L-02-09顯比之吉，位正中也。舍逆取順，失前禽也。邑人不誡，上使中也。「顯比的吉」《象傳》解釋：位端正而守中。「舍逆取順」《象傳》解釋：表示捨棄逆向而選擇順勢，也放走了前方的獵物。「光明正大地親比；君王三面圍獵，放走迎面的禽獸，邑人也不必戒懼，吉。」《象傳》解釋：上位者的作法合乎中道。
第二章 第 10 段XICI-L-02-10比之无首，无所終也。「親比沒有核心與善始，凶。」《象傳》解釋：無所終。
第三章 第 1 段XICI-L-03-01風行天上，小畜，君子以懿文德。卦象呈現「風行天上，小畜」。君子看到這個卦象，便以此提醒自己：修養美好的文德。
第三章 第 2 段XICI-L-03-02復自道，其義吉也。「返回正道，哪會有災咎，吉。」《象傳》解釋：其義吉。
第四章 第 1 段XICI-L-04-01牽復在中，亦不自失也。「牽復在中」《象傳》解釋：亦不自失。
第四章 第 2 段XICI-L-04-02夫妻反目，不能正室也。「車輪輻條脫落，夫妻反目；內部失和使行動受阻。」《象傳》解釋：不能正室。
第四章 第 3 段XICI-L-04-03有孚。惕出。上合志也。有孚；惕出；表示與上位者志向相合。
第四章 第 4 段XICI-L-04-04有孚攣如，不獨富也。「以誠信緊密聯結，與鄰人共享富足。」《象傳》解釋：不獨富。
第四章 第 5 段XICI-L-04-05既雨既處，德積載也。君子征凶，有所疑也。「雨已降下，積蓄已成；婦人固守有危險。月近圓滿，君子此時出征則凶。」《象傳》解釋：德積載。「雨已降下，積蓄已成；婦人固守有危險。月近圓滿，君子此時出征則凶。」《象傳》解釋：有所疑。
第四章 第 6 段XICI-L-04-06上天下澤，履；君子以辨上下，定民志。卦象呈現「上天下澤」，這就是履卦。君子看到這個卦象，便以此提醒自己：分清上下秩序，安定人民的方向。
第四章 第 7 段XICI-L-04-07素履之往，獨行願也。「素履的往」《象傳》解釋：獨行願。
第四章 第 8 段XICI-L-04-08幽人貞吉，中不自亂也。「道路平坦，幽居之人守正吉祥。」《象傳》解釋：中不自亂。
第四章 第 9 段XICI-L-04-09眇能視，不足以有明也。跛能履，不足以與行也。咥人之凶，位不當也。武人為于大君，志剛也。「眼弱勉強看、腳跛勉強走，又踩虎尾而被咬，凶；這是武人逞強想做君王。」《象傳》解釋：不足以有明。「眼弱勉強看、腳跛勉強走，又踩虎尾而被咬，凶；這是武人逞強想做君王。」《象傳》解釋：不足以與行。「咥人的凶」《象傳》解釋：所處位置不恰當。「眼弱勉強看、腳跛勉強走，又踩虎尾而被咬，凶；這是武人逞強想做君王。」《象傳》解釋：志剛。
第五章 第 1 段XICI-L-05-01愬愬終吉，志行也。「踩在虎尾上，戒懼謹慎，終究吉祥。」《象傳》解釋：志向得以實現。
第六章 第 1 段XICI-L-06-01夬履貞厲，位正當也。「剛決地行事，即使守正也有危險。」《象傳》解釋：所處位置端正而恰當。
第六章 第 2 段XICI-L-06-02元吉在上，大有慶也。「大吉在上」《象傳》解釋：大會帶來福慶。
第六章 第 3 段XICI-L-06-03天地交，泰；后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。卦象呈現「天地交」，這就是泰卦。君王看到這個卦象，便以此提醒自己：財成天地的道，輔相天地的宜，以左右民。
第六章 第 4 段XICI-L-06-04拔茅征吉，志在外也。「拔茅征吉」《象傳》解釋：志在外。
第七章 第 1 段XICI-L-07-01包荒，得尚于中行，以光大也。「包荒，得尚在中行」《象傳》解釋：以光大。
第七章 第 2 段XICI-L-07-02无往不復，天地際也。「沒有平地不轉為坡地，也沒有只去不回；在艱難中守正便無咎。不必憂慮誠信，生活自有福。」《象傳》解釋：天地際。
第八章 第 1 段XICI-L-08-01翩翩不富，皆失實也。不戒以孚，中心願也。「輕快而來，不倚仗財富，與鄰人彼此信任，不必告誡。」《象傳》解釋：皆失實。「輕快而來，不倚仗財富，與鄰人彼此信任，不必告誡。」《象傳》解釋：這正是內心真正的願望。
第八章 第 2 段XICI-L-08-02以祉，元吉。中以行願也。以祉，大吉；中以行願。
第八章 第 3 段XICI-L-08-03城復于隍，其命亂也。「城牆倒回壕溝；不要用兵，只宜從本邑發布命令，固守亦有遺憾。」《象傳》解釋：其命亂。
第九章 第 1 段XICI-L-09-01天地不交，否；君子以儉德辟難，不可榮以祿。卦象呈現「天地不交」，這就是否卦。君子看到這個卦象，便以此提醒自己：收斂才華以避開危難，不因俸祿而追逐虛榮。
第九章 第 2 段XICI-L-09-02拔茅貞吉，志在君也。「拔茅守正便吉祥」《象傳》解釋：志在君。
第九章 第 3 段XICI-L-09-03大人否，亨。不亂羣也。大人否，亨；不亂羣。